من هم الشعـــــــــــــراء

كتبهاأبو المعتدل ، في 15 مارس 2008 الساعة: 00:05 ص

               بسم الله الرحمن الرحيم

من هم الشعراء موضوع هام لطالما ان القران الكريم قد تحدث عنه بتفصيل واضح ولكن استمرارية عدم مراجعة الفهم التقليدي للقران جعلنا نستمر في افهام غير صحيحة لآي القران الكريم ومع تلك الافهام الغير صحيحة اصبح فهمنا للقرآن فهما اسطوريا وفهما قصصيا لا علاقة له بواقع الانسان وحياته على وجه الارض وتحولت نتيجة ذلك واقعية الاسلام الي عاطفية وعاطفية العلمانية الى واقعية

ففي هذا البحث البسيط في تدبر آي القران الكريم نحاول ان نفهم القرآن فهما واقعيا يتعامل قيه رب العالمين مع الانسان ليكون له حلا واقعيا لا وصفا رومانسيا

لقد جاء ذكر الشعراء في القرآن الكريم في ستة مواقع وهي كالآتي

وما علمناه الشعر ما ينبغي له ان هو إلا ذكر وقرآن مبين -69 يس

بل قالوا أضغاث احلام بل افتراه بل هو شاعر -5 الانبياء

ويقولون أئنا لتاركوا آلهتنا لشاعر مجنون - 36 الصافات

أم يقولون شاعر نتربص به ريب المنون -30 الطور

وما هو بقول شاعر قليلا ما تؤمنون - 41 الحاقة

والشعراء يتبعهم الغاوون - 224 الشعراء

هذا كل ما ذكر عن الشعر والشعراء فى القرآن الكريم…..هذا صحيح إن كان القرآن هنا يتحدث فقط عن هؤلاء الذين يجلسون لينظموا الشعر ويرتلوه على مسامع الناس

ولكن هل هؤلاء هم الشعراء الذين عناهم الله؟

للاجابة على هذا الشؤال نحتاج الى فهم للاسلام اولا والي قرينة من القران ثانيا

من الواضح ان موقع الشعر في القرآن هنا موقع سلبي وليس ايجابي….هذا الامر يجعل الشعراء الذين ينظمون الشعر في حالة من الخوف والتردد ان كانت مفاهيمهم منبثقة من فهمهم للقرآن

ولكن الرسول عليه الصلاة والسلام لم يحرم الشعر بل قرب الشعراء منه فكان حسان ابن ثابت شاعره وكان يقول للخنساء  : إيه يا خنساء….اي زيدينا من شعرك واسمعينا…وعلى كل حال ليست هنا حجتي

فهم الاسلام يشير الى ان المعنيين هنا فى القران ليسوا الشعراء الذين ينظمون الشعر….فالقران غير معني باصناف الناس وانواعهم ولكنه معني بسلوكهم واخلاقهم….فابو العتاهية شاعر مؤمن وحسان كذلك وكثير غيرهم….فليس من الحق ان يضعهم الله في موقف الاتهام اولا ثم يبرؤهم فى اواخر سورة الشعراء بقوله : إلا الذين أمنوا وعملوا الصالحات وذكروا الله كثيرا وانتصروا من بعد ما ظلموا وسيعلم الذين ظلمون اي منقلب ينقلبون….فالحق اجل من ان يضع البريئ فى خانة الاتهام ثم يبرؤه

اقول ان ما قاله الله في الشعراء ليس في المواقع الست المذكورة آنفا, بل ذكرهم الله تعالى في كل المواقع التي يتحدث فيها عن مادة شعر يشعر فهو شاعر….والمواقع في القرآن هنا كثيرة

في البقرة ابتدأ تعالى في الحديث عن الشعراء لانهم هم كارثة البشرية..فماذا قال ؟

ومن الناس من يقولوا آمنا بالله وباليوم الآخر وما هم بمؤمنين 8 يخادعون الله والذين آمنوا وما يخدعون إلا انفسهم وما يشعرون-9 البقرة

ماذا يعني قوله تعالي -وما يشعرون ؟

هل ال ما هنا هي ما النافية….فإن كانت ال ما النافية فلماذا لم يقل  وما يخدعون الا انفسهم ولكن لا يشعرون….وهذا الا ستعمال استخدمه تعالى فى الاية رقم 12 حين قال  ألا انهم هن المفسدون ولكن لا يشعرون-12 البقرة….فهنا نفى الله عنهم صفة الشعورية….فلماذا استخدم تعالى ما في الاية 9 واستخدم لا في الآية 12 ؟

اقول ان ال ما في الاية 9 هي ما للإضافة….اي ان هؤلاء الناس يخدعون انفسهم ويخدعون مشاعرهم

والسؤال هنا والذي يدور حوله كل الموضوع هو : كيف يخدعون انفسهم ومشاعرهم ؟

خداع النفس والمشاعر يتم عندما يستبدل الانسان قانون السماء بقانون ارضى يضعه الانسان لنفسه من خلال مشاعره لاعتقاده بنفسه انه يعلم…..ولهذا في الايه 13 من البقرة يقول تعالي : واذا قيل لهم آمنوا كما آمن الناس قالوا أنؤمن كما آمن السفهاء ألا إنهم هم السفهاء ولكن لا يعلمون -13 البقرة

فعلى ضوء هذا الفهم يمكننا ان ندرك الآن طبيعة الصراع الانساني فى الارض هو صراع بين الذين يؤمنون بان الانسان يجب ان يحكمه قانون السماء لا قانون مشاعرة وبين الذين يعتقدون ان الانسان يجب ان يكون هو واضع قوانين نفسه من خلال مشاعره اى حواسه

فالشعراء هم رجال القانون اليوم ورجال السياسة واجهزتهم التي استبدلت قانون السماء بقانونها الناتج عن مشاعرها

والان لنرجع الي سورة الشعراء لنرى ماذا قال تعالى تفصيليا في الشعراء

والشعراء يتبعهم الغاوون224  الم تر انهم في كل واد يهيمون 225 وانهم يقولون ما لا يفعلون 226 إلا الذين آمنوا وعملوا الصالحات وذكروا الله كثيرا وانتصروا من بعد من ظلمهم وسيعلم الذين ظلموا اي منقلب ينقلبون227- الشعراء

الشعراء اي واضعي القوانين يتبعهم الغاوون ومن هم الغاوون؟ عندما عصا آدم ربه عن قانون الاكل من الشجرة فاكل منها بقانون مشاعره حينها غوى آدم - وعصى آدم ربه فغوى- طه …..فهؤلاء وضعة القانون في كل واد من اودية القوانين يهيمون يغيرونها كل يوم لفشلها في تحقيق حياة مستقرة للانسان….فهم يقولون ما لا يفعلون لانهم يدعون انهم بقوانينهم سيسعدون الانسان ولكن قوانينهم زادت من الفقر والظلم والامراض والجرائم وكلما هاموا في الوديان وغيروها كلما ازداد الفساد والظلم….إلا الذين أمنوا ممن جعلوا قانون السماء قانونهم وانتصروا من بعد ظلمهم كونهم ضحية قانون انساني فاسد….وسيعلم الذين ظلمون ممن جعلوا ألانسان إله نفسه يضع قوانين نفسه….الى اي منقلب ينقلبون

انتهى

 

ابو المعتدل 

 

 

 

أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
التصنيفات : غير مصنف | أرسل الإدراج  |   دوّن الإدراج  

47 تعليق على “من هم الشعـــــــــــــراء”

  1. العزيز أبو المعتدل …ما سأكتبه هنا أمر غريب وربما تستغربه أنت بل أكيد …

    لقد وجدت أول أمس في ايميلي رسالة من أخت أسمها

    داليا بدأتها بآية القرآنية التي بدأت أنت بها ومن خلالها فهمت

    أنها تتهمني بالغواية والضلال لما أكتبه من شعر ولم تكتب

    عدا هذه الآية وأردت أن أرد عليها لأنفي ما تقوله حول فهمها

    الخاطئ عن الشعر والشعراء ولكن للأسف أميلي يستقبل ولا يرسل

    وأنت هنا أوردت ما أردت أن أقوله لها وكأنك تقرأ أفكاري

    وتحس بأحاسيسي …

    أشكرك جداً في كل مرة تبهرني بفهمك للقرآن الفهم الغائب عن

    الكثيرين الذين يحملون كلمات القرآن المعنى السطحي دون الغوص

    في معانيه والغاية منه ليجعلون منا جهلة حتى بكتاب الله …

    أشكرك جداً فأنت بحق رجل يستحق الاحترام …

    دمت بخير

  2. اخي ابا المعتدل : احسنت التفسير والتوضيح ,,, احسن الله اليك ,,,, واحسنت تبيان

    المراد بقوله تعالى ( والشعراء يتبعهم ……. الخ الآية ) . فانا سعيد بالاطلاع والقراءة

    بتمعن ,,, واسأل الله الا اكون من شعراء ما قبل الاستثناء ,,, في نظرك بالطبع ؟

    تحياتي لك اخي الفاضل ,,,,

  3. عزيزي أبو المعتدل

    اجتهاد جميل …وطبعا الشعراء صفة تنطبق على كل من يكتب …لكنها صفة ارتبطت بالشعراء وتعارف عليها الناس …لكن نجد في نصوص عديدة أن الشعراء هم من يبدعون في الوصف سواء نثر أو شعر , كلام فيه نسق وجمال …وقيل أيضا في الشعر ( أعذب الشعر أكذبه)

    ويبقى الشعر واحة .. كلم الروح ..وبوح الأعماق بجذوة السؤال …….؟؟؟؟ وفي الجاهلية كان الشعر يساوق التراتيل وله مكانة خاصة في حياة البدوي …..؟؟؟؟
    مع المحبة

  4. بارك الله فيك يا أبا المعتدل..

    مدونة راقية ومدون راقٍ..



    أدعوك للتواصل مع مدونتي، ولي الشرف في ذلك..

  5. الأخ ابو المعتدل

    أنا قرأت المقال مرة واحدة وأرغب بالعودة مرة أخرى

    لكن الموضوع دقيق وأنا عني شخصياً لم أفهم ما ترمي إليه

    لذلك سوف أعيد القراءة مرة أخرى بإذن الله

    وفقك الله

  6. الاخت الطيبة ايلينا

    ما يسمي بتوارد الخواطر اسطورة قديمة

    فالحقيقة ان البشرية كلها مرتبطة بشبكة عجيبة وغريبة لا تربطها مع بعضها البعض فقط ولكنها تربطها مع كا المخلوقات ايضا….هذه الشبكة….اسميتها السبكة الانسانية

    وان كنت ارى ان هذا تصغيرا لها….فلعلها ان تكون الشبكة الكونية…..فالافكار وغير الافكار تنتقل من حيث ندري ولا ندري….بمجرد اللفظ بها او حتى التفكير بها…..

    ———————

    نعم اختنا الكريمة…..

    القرأن الكريم اتخذناه مهجورا…فلم نفهمة وبالكاد قراناه

    وجعلنا القدامي من علمائنا يتفكرون فيه ونحن اخذنا اجازو حتى الذل والموت…..

    تحياتي

    ابو المعتدل

  7. اخي الكريم

    حادي العيس

    حياك الله وبياك وجعل الجنة مثواك

    تلك محاولة لاحياء فهم القران والتعامل معه على انه كتاب قانون حي فيه حياة للناس

    تحياتي

  8. الاخت الكريمة ماماس:

    اشكر لك حضورك….

    نعم

    كل من يكتب فهو شاعر

    ولكن للابتعاد عن الشرح المطول فى كتابتى هذه اغفلت ان اذكر ان كلمة الشعراء فى القران لا تعني شعراء الشعر بل الشعراء الذين يجعلون دينهم وقانونهم منبثقا من مشاعرهم وهذا لا يستثني شعراء الشعر بالتاكيد

    تحياتي

  9. الاخ الكريم يوسف ابراهيم

    اشكرك للحضور وخضرت على التو الى مدونتك وقرات واستمتعت وعلقت

    تحياتى

  10. الاخ ناصر الريماوي

    لا بد انك مشغول فى احدى مساكاساتك فى اخدى المدونات التي

    اخذت عنك تصبرك فى القراءة…….

    حياك الله يا طيب

  11. السلام عليكم

    جزاك الله الف خير على هذا التوضيح يا أرق وأطيب قلب

    يا من بشعرك الجميل فسرت للعالم معنى الحب …..

    وما أروع الحب فى الله

    دمت بخير

    ألأميـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــره

  12. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

    أرى أن المعاني تتوسع كلنا زاد الزمان كما السماء يبنيها الله ويوسعها

    فلا ننحصر بكلمات الماضين ومفاهيمهم

    بارك الله لك

    السلام

  13. اخي الغالي ابا المعتدل : مروري للتحية والسلام,,,

    يهمني رأيك جدا ,,,

    تحياتي لك اخي ,,,

  14. اخي العزيز حادي العيس

    حياك الله وبورك فيك واهلك

    فانا دائم الاتصال مع ما تقول

    ومع ما تفكر فيه

    في وقت فيه اجتماع الفكر في الامة

    دلالة على وحدتها وتوحيدها…..

  15. يــا أبــا المعتـــدل

    ممجد أنت بإحاطتك الشاملة بكتاب الله عز وجل

    وبحوثك المتميزة فيه

    واستحضارك الدائم له

    .

    قد وُلِدتُ في بيت فتحتُ عين وعيي فيه

    على والد يجتمع معه فيه

    جمّ من الناس

    أغلب كلامهم يدور حول فلسطين

    حتى رسخ في ذهني أني فلسطينية

    وعندما اشتد مني عود الفهم

    أدركتُ أن قضية وطننا العربي الأولى

    هي القضية الفلسطينيـــــــة

    وتدربتُ من خلال الخرائط العديدة التي تحيط بالوالد في مكتبه المكتبة

    على حفظ أسماء المدن الفلسطينيــــة

    فعاصمة وطننا صارت من ثمة هي القدس الشريف

    ولم تبعد في حكمك عن إصابة الهدف في الكبد

    فمرحى لهذا الحدس الصادق المصيب

    .

    ثم عشتُ في بيت يؤاخي بين العلم والأدب شعرًا ونثرًا والتاريخ

    وأضرب أخرى من فنون القول

    ووجدتُ من الشعر المحمود وغير المحمود

    وجاء بحثك الرصين

    مصداقــًا لما وقر في صدري بخصوص ديوان العرب

    .

    بحث متميز

    لا شك في ذلك ولا ريب

    فالله تعالى يشكر لك هذا السعي

    ويثيبك عليه

    ويجازيك عنا خير الجزاء

    .

    تقبل أخي أسمى آيات تحياتي واحترامي وتقديري

    وكلما قرأت لك إلا وازددت رغبة

    في الوقوف عندك على المزيــــد

    *

  16. المستغفر فاطمة قال:

    باسم الله

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

    أخي الفاضل

    إن ما تناولتموه يعزى إلى فهمكم وتبيانكم كتلقين وكفهم ممن لايفهم

    أويشرح الآيات على هواه هو

    ولله في آياته آيات وحكم ومواعظ ودروس

    اجتهاد منكم وجهد بار حلل وفسر وقنن وكرس مفاهيم ونمط تحليلي

    يعلن ولا ينكر ولايتنكر

    جزاكم الله خيرا وبارك الله فيكم ونفع الله بكم

    وكل عام وأنتم بخير ومولد نبوي مبارك

  17. المستغفر فاطمة قال:

    باسم الله

    أخي أبو المعتدل شكر الله مروركم وزيارتكم ومشاركتكم الطيبة

  18. اخي الحبيب … ابو المعتدل

    صباح الخير والفل والعنبـــــر

    اولا والله انني احبك في الله واعتز بك اخا كريما لي واقدرك عاليا

    لحسن خلقك وكريم خصالك انت سيدي بالكلمه الحلوة دائما تنصحني

    جزاك الله خيرا واحسن اليك كما احسنت اليّ بالنصيحه وهذا خلق الاسلام

    ان تنصح بالمعروف وبالكلمه الطيبه لا بالتجريح كما يفعل البعض هداهم الله

    انت دائما كلمتك حلوة بمداعبه لطيفه تصل رسالتك النبيله

    نعم كل ماقلت صحيحا لكن رجاء لاتسحب الاسم الجميل غريب مني

    مازلت غريبا… سامحني علي تقصيري وانت جزاك الله خيرا تتواصل معي

    حفظك الله ورعاك اخي ابو المعتدل تعليقك هناك علي راسي وساحتفظ به

    لله درك ما اجملك واجمل خلقك

    شكرا لك

    اخوك

    الفتي السعودي الصغير

    غريب الدار

  19. أخي الكريم ابا المعتدل ..

    بارك الله فيك وجزاك خيرا …

    تمنياتي لك بالتوفيق ..

  20. أخي أبي المعتدل أشكرك على تشريفك مدونتي وإثرائي موضوعي المتواضع الذي لم يكن في الأصل سوى تعبير عن ضيق وحزن مما وصلنا إليه من مغالاة ’، ولقد عانينا ولا زلنا من ذلك الأمرين في كل بلاد الإسلام. ولكنني أهنئ نفسي ان مكنني موضوعي ذاك من التعرف على آرائك ومدونتك العطرة. وشكرا مرة أخرى . ام غاضبة تحلم بغد أجمل

  21. مساؤك ورد وعنبر

    موضوع جميل ومفيد

    ولكن دايما كنت احب المقولة التي تقول **** يحق للشاعر ما لا يحق لغيرة

    دمت بخير

    مع تحياتي,,,

  22. حييت وبوركت يا ابن الجزيرة غريب الدار

    صار لي زمن اريد زيارة مدونتك لانني اتذكر يوما ما انني قرات لك شعرا جميلا في المدونة

    ولكن لم اكن محظوظا في زيارتك حتي اتيت بالامس لاقرا شعرك….فوجدت فيه كثيرا من الشعر ( بفتح الحاء)……

    اظن انك غبت عن المدونة لفترة لانني لم اجد اثرا لتعليقاتك في مدونات الشاعرات والشعراء

    على اية حال…ز

    ان كنت ولا بد راغبا في الحفاظ علي لقب غريب الدار….فهات واسمعنا حقيقة من غريب الشعر…..لتكن اسما على مسمي فتنال اللقب عن قوة

    -:)

    حييت وبوركت والسلام

  23. اختنا الكريمة

    حسنه

    اهلا وسهلا بك وبوركت واولادك

    وجعلهم الله سندا لامتهم ولدينهم

    وابشرك بان غد اولادنا سيكون غدا افضل من غدنا الذي وجدنا اباءنا قد اعدوه لنا…..

    حياك الله

    وسلامه

  24. اختنا رباب

    حياك الله في هذه المدونة التي اخيرا جعلت هذه الامة تتواصل في افكارها

    ومشاعرها واحاسيسها

    يحق للشاعر ما يحق لغيره…..

    هذا قول تقليدي…..

    اما اليوم فذهب وقت التقليد

    فلا يحق اليوم للشاعر ما لا يحق لغيره

    لانه اتضح بعد هذا الفهم الجديد لكلمة الشعراء في القرآن انهم هم الذين افسدوا الارض علي عباده….لانهم صنعوا له قانونا كقانون الغاب والحيوانات التي تقطن فيها

    تحياتي اليك وسلام الله عليكم

  25. اختنا فاطمة المستغفرة

    ما الجميل في زيارتك انها تذكرنا فيما لا بد لنا منه

    الا وهو الاستغفار…..الميزة بين العبودية والالوهية

    شكرا لك على التواصل

    وحياك الله

  26. المفكرة وابنة الاطياب

    سلوي جلال

    تحية طيبة ومباركة من الله الي والديك

    اللذين احسنا فيما صنعا…..ز

    فلقد وحدا بين المشرق والمغرب

    كما فعل عقبة وطارق وموس ابن نصير…..

    فهؤلاء فعلوها بطريقتهم

    وهانتم تفعلونها بطريقتكم

  27. حياك الله وبياك اختنا الكريمة

    زهرة النسرين

    فشكرا لمرورك الكريم

    والسلام

  28. تفسير جديد لا شك.. مقنع ومنطقي.. الحكم بالشعور والهوى.. والابتعاد عن العلاقة بالسماء.. وطبعا الموضوع بداية لمباحث أبعد مدى .. للتمييز بين العقل والهوى أو الشعور والعقل .. والعلاقة بين العقل والنص والعقل والدين والفطرة السليمة..

    تحيــاتي

  29. أختنا الطيبة

    سامية

    حياك الله

    امرنا الله بان نتدبر آياته

    اي ناخذ ادبار الالفاظ لا ظاهرها

    وهكذا نصل الى لب فهم الانسان

    ولب فهم القانون الذي يحكم هذا الانسان

    المواضيع كما اشرتى كلها متصلة في بعضها البعض

    وعلينا ان نفهم الاتصال بينها ما دمنا نتنفس

    تحياتي اليك وشكرا على حضورك

  30. السلام عليكم و رحمة الله

    جزاك الله خيرا اخي على مجهودك الكريم و تفسيرك لايات وردت في القران الكريم يقتصر فهم البعض منا على معانيها الحرفية دون تبيان مواضعها او مغزاها بينما تختلف بعض الايات عن بعضها البعض فقط باضافة او ازالة حرف من الحروف كما سبق و بينت بارك الله فيك و من هنا يظهر اعجاز القران الذي يجعل منه الكتاب الوحيد الذي حفظ و لم يحرف و لم يستطع ايا كان ان ياتي بمثله او بجزء منه مهما كانت بلاغته او فصاحته

    جزاك الله خيرا استاذ و بارك الله فيك

  31. ****************** حملة حماية *************************

    —————— ندعوكم للمشاركة في مسابقة ———————-

    ………. ” أفضل مقال عن مكافحة المخدرات والإدمان ” …………..

    للمزيد من التفاصيل والاخبار السارة عن الاتحاد واعضاؤه تفضل بزيارتنا

  32. ****************** حملة حماية *************************

    —————— ندعوكم للمشاركة في مسابقة ———————-

    ………. ” أفضل مقال عن مكافحة المخدرات والإدمان ” …………..

    للمزيد من التفاصيل والاخبار السارة عن الاتحاد واعضاؤه تفضل بزيارتنا

  33. اختنا الطيبة

    بشرى

    عندما استمع الجن الى القرآن

    فهموا وقالوا : إنا سمعنا قرآنا عجبا يهدي إلى الرشد…….

    اما نحن البشر فلقد هجرنا القرآن بعدم فهمه والخوف من الغوص في بحره العظيم

    اللامتناهي فنتج عن ذلك امة جاهلة واهنة يحكمها ارذال البشر

    فقد حان الان ان نفهم هذا القرآن العظيم فهما يتناسب مع الامانة التي قبلنا بها.

    حياك الله

    وسلام الله عليكم

  34. الأخ ابو المعتدل

    اذا كانت العيون مرآة فهي لا تعكس الروح وفقا للصور التقليدية

    او النفس الداخلية بل تعكس العالم الخارجي فالعيون تثبت صور العالم وتحولها تحولا خلاقاً

    الشعر والكلمة تتجمع فيه صور العالم والعيون قوة حية تدل على الوجود

    احييك ابو المعتدل على هذا المقال الذي له عدة فروع

    ان امكنني سا عود

    تقبل كل ودي

  35. اختنا الكريمة عائشة

    الصورة التقليدية او الفكر التقليدي

    هي كالصورة الثابتة التي تاخذها الكامرة لتعطينا

    صورة واحدة ذات بعد واحد…..ولكن في اللحظة التي اخذت فيه الصورة كان للصورة اكثر من بعد للمصور والمتصور….تلك الابعاد تتلاشي فورا بعد انعكاس الضوء على المشهد ثم الى عدشة الكامرة.

    وهذا هو حال الفكرة…فالفكرة كالصورة في حينها تكون حية ذات ابعاد ولكن حين يتغير الزمن تصبح فكرة ذات بعد واحد تحتاج الى اضافة ابعاد جديدة تتناسب مع الزمان والمكان.

    وما الشعر والكلمة الا تلك الادوات التي تعطي للامور ابعادها في ازمنة وامكنة مختلفة…

    وتلك هي القوة الحية التي اشرتي اليها.

    ما يدهشني في بعض الشعراء ان كلماتهم تاخذ ابعادا مختلفة ولزمن طويل:

    انظري الى قول مظفر النواب في قوله في نهاية قصيدته المشهورة عن القدس:

    ….كوني عاقر اي ارض فلسطين….فهذا الحمل من الاعداء دميم ومخيف…لن تتلقح تلك الارض بغير اللغة العربية….يا امراء الغزو فموتوا…سيكون خرابا…هذي الامة لا بد لها ان تاخذ درسا في التخريب….

    لا اظن ان الشاعر هنا بشعره كان متشائما…ولكنه راى ابعاد الواقع ….فبقيت كلماته تتحقق خلال اكثر من ثلاثة عقود…..

    وحين قال الشاعر في اغنية فيروز عن القدس :

    حين هوت مدينة القدس تراجع الحب وفي عيون الدنيا استوطنت الحرب…..

    شعر له ابعاد راي المستقبل لاكثر من جيل….

    يكفي هذا

    وشكرا لك على مرورك الكريم

    وتقييمك الحقيقي للكلمة المكتوبة

    ابو المعتدل

  36. اخي ابا المعتدل ::: اشكر لك زيارتك مدونتي ,,,كنز الحياة ,,, وما ورد في التعليق من

    حلو العبارات والاطراء ,,, وهذا من لطفك وذوقك وحسن اطلاعك ,,,,

    مروري للتحية والسلام ,,, دمت بالف خير اخي ,,, تحياتي لك ,,,

  37. قواعد السعادة السبع

    لا تكره أحدا مهما أخطأ في حقك (1)

    لا تقلق أبدا (2)

    عش في بساطة مهما علا شأنك (3)

    توقع خيرا مهما كثر البلاء (4)

    أعطي كثيرا و لو حرمت( 5)

    ابتسم ولو القلب يقطر دما (6)

    لا تقطع دعاءك لأخيك بظهر الغيب( 7)

    …. لأني أحبك في الله صل على النبي وأرسلها لغيرك استحلفك بأعظم محبوب لديك وهو الله الرحمن الرحيم أن ترسل هذه الرسالة لكل من عندك حتى لو كنت أنا منهم

    اللهم يا عزيز يا جبار اجعل قلوبنا تخشع من تقواك واجعل عيوننا تدمع من خشياك واجعلنا يا رب من أهل التقوى وأهل المغفرة يا رب الذي يرسل هذا الدعاء اجعله مع حبيبك ورسولك المصطفى صلى الله عليه و على اله وسلم تسليما كثيرا

  38. أخى أبو المعتدل ..

    سعدت بتواجدي بمحراب مدونتك الرائعة ..

    وجزاك الله خيراً على هذا الأدراج المميز ..

    تقبل تحياتى وتقديري .

  39. حياك الله اخي مفتاح الكاديكي

    وبوركت عي مجهودك العظيم في مدونتك الكريمة

  40. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.. تحياتي ابو المعتدل أشكر لكم زيارتكم الكريمة لمفضلتي واشكر لكم توجيهي لزيارة المفضلات ومع ذلك فأنا أقضي وقتا طويلا في

    زيارة المفضلات وأرجو المعذرة لقلة ردودي وتعليقاتي فأنا حديث عهد في المضلات

    وقد أعجبني كثيرا تعريفك بمن هم الشعراء ومن هم المقصودين فب الآيات آنفة الذكر

    فقد أحسنت يا أبا المعتدل فقد قال رسول الله عليه الصلاة والسلام ( إن من الشعر لحكمة) علما أن الكثير من أصحابه عليه الصلاة والسلام كانو شعراء كحسان بن ثابت

    وزهير والأسود وغيرهم الكثير . أما بالنسبة لتعليقك على تعدد الزوجات فإتي معك وسوف ترى رأيي قريبا إن شاء الله نتمنى لك التوفيق والسلام.

  41. حياك الله اخي المحسيري

    على قدومك الي مضلتي

    ونسال الله التواصل في الخير

    وسلام الله عليكم

  42. أخى أبو المعتدل

    نعم …الشاعر ذو رسالة …ان صدق معها ….صدق شعره ….

    وان غاب عنهل بقلبه …..وانفصل بكلماته …كان ممن يهيمون…..و يقولون مالا يفعلون

    …..الشاعر ساحر …….يهب الحياة لمشهد يومى …غير محسوس…..أو فكرة …كان الزهد فيها أضر بها…..

    تحياتى لك أخى الكريم

  43. السلام عليكم

    جزاك الله خيراً على هذا التوضيح الذي كنت أجهله حقاً

    كم نحتاج لمثل هذه المواضيع التي تهتم بتفسير القرآن بشكل واضح ومبسط

    استاذي ابو المعتدل

    تحيتي لكَ

  44. هذا الموضوع رائع جدا أبو المعتدل

    هكذا يجب علينا إعادة قراءة القرآن وفهمه

    مسارا للعصر و التفقه و الوعي

    لا بأس أن نسأنس بما خلفه السابقون لكن لا نقف عند حد التفسيرات تلك

    و نلغي مهمة العقل التي خلق من أجلها فكان الأمانة التي رفضت السموات و الأرض و الجبال حملها

    نعم ، حملها الإنسان ، تلك الأمانة النعمة ، نعمة التفكير و التمييز

    لذا فلا حدود تحدها ،

    و لا نصبح من أتباع دين الكهان و نحوذ عن درب دين الرحمن

    ،
    شكرا لزيارتك الشرفات استاذ أبو المعتدل

  45. أختنا الكريمة فواغي القاسمي

    بورك حضورك

    وحياك الله

    نعم

    فالامة الان سائرة في هذا الاتجاه

    لانها وجدت نفسها غائبة عن بحر وماء الاقرآن العظيم

    الذي اختزلته القرون في بعض التفاسير القديمة التى قدمت الكثير

    واما الان فقد حان الوقت لافهام جديده لهذا البحر العظيم العظيم

    القرآن الكريم

    حياك الله

    وسلام الله عليكم

  46. ان عنوان مدونتك اخي الكريم ” ويتفكرون ” وكتاباتك التي تدعو للتفكر

    وعمق توجهك نحو الخير الامثل الخير النابع من عند الله تعالى

    ليصبّ في خدمة كل خلق الله

    لهو دليل على صدقك ورغبة القراء في مطالعة مدونتك.

    وانني اعتز بك وبمعرفتك وباللقاء بك.

    وان شاءالله اقرأ دوما لك واستفيد من كتاباتك.

    تحليلك الرائع هنا في محله

    كل حكم غير حكم الله تعالى في الارض باطل وزائل

    اختك سلام الحاج

    مدونة الصحة والسعادة / لبنان

  47. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

    أخي الفاضل أبو المعتدل

    هكذا انت وكما عودتنا بتميزك وتمسكك بكتاب الله وفهم معانيه الذي تغبط عليه

    بارك الله فيك وثبتك على سراطه المستقيم وهدي نبيه محمد صلى الله عليه وسلم

    تحياتي لك



اكتب تعليــقك
الإسم الذي سيظهر على التعليق
مشتركي مكتوب
اسم آخر